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照顾。
记得当海军时候，有一位同船伙伴，学相术，观察我的手相，说我的手掌纹生命线断一半，是短命相，寿命难过四十岁，一向我是很铁齿，不在乎命理这回事。
民国七十年（1981年）间，对宗教信仰产生好奇心，...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22535575645.html
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你的寿命却很短暂，只能活到十八岁。”过了两三年，相士之预言在沙弥的朋友身上一一应验了，他也不禁忆起相士对己之预言。于是非常害怕，就对上师说：“听说寂静处有许多佛经，请师允许我去彼处。”经师开许，到寂静处后，他从诸多佛经中取出一本经书，拿在手中翻开一看是《金刚经》，他便发愿：“愿我以念诵此经的功德，能闻到寿命增长之声。”他依照自己的誓言昼夜精进念诵。一天下午，他念诵的地方充满光芒，这时有两位罗汉比丘...
堪布索达吉 译
|金刚经|命运|
http://www.fjdh.cn/article/2008/03/190322854.html
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看看“寿命无常”，能否等你到那个时候，还让你好好的修法吗？不要说以后，明天我们是否还活在世上，谁又会知道呢？ 去年印尼大海啸时，在海边游乐的这些众生，有谁会想到这一天就是自己活在这世上的最后一天？但可怕的事当时就降临到这些人的身上。二十多万人刹那间从世上消失了。当一听到“寿命无常”时，我们心中可能都会一时觉得那不会是我，从现前身体年龄可以为证。虽然有生有灭是大自然的规律，迟早也会在我...
普巴扎西仁波切
|上师|无常|
http://www.fjdh.cn/article/2006/09/0139035542.html
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一位佛友在学习《圆觉经》的过程中，对于“净诸业障章”中所说我相、人相、众生相及寿命相四相的文字，觉得难以明白其中义理。知我初入佛门正是由读此经而生信，特与我作过一番探讨交流。对于我的答复，他也基本上感到满意。但我还是觉得心中不安，深恐谬解经义，遗误于人，便找来圭峰大师的《圆觉经略疏》，悉心阅读，作进一步地研究，启悟甚多。今结合自己的体会，谈谈自己的粗浅理解。 我、人、众生、寿命四相，若按《...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21082963368.html
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南北朝（梁）宠法师，二十八岁时，遇一位有道行的人对他说：“你满四十岁要死，无法躲避。只有至诚求佛加持，忏悔以往的罪业，或许有希望。”宠照镜子一看，面部带黑气。便变卖衣...
郭涵斋原编 释昌臻译白
命运|业报
http://www.fjdh.cn/article/2007/10/20281618352.html
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http://www.fjdh.cn/Item/26331.aspx
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http://www.fjdh.cn/Item/33026.aspx
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http://www.fjdh.cn/Item/36265.aspx
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问：此报身寿命根于前生积业，然道家养生术能延长寿命，不为业拘，何也。
范古农答：业因招果，还藉助缘。养生术是一种助缘，能令招果发生变化。但须知此养生术，亦是前生积业所招。故因果之法，系一种复杂之法也。
范古农
|范古农|
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/06374812674.html
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如本法师答：当人命终之后，神识尚未投胎转世之际，所维持的生命旅程，每过一星期记忆即减半，过二星期记忆减1/4，过三星期记忆减1/8，到第七个星期之后，整个记忆几乎忘光，茫茫渺渺，但善恶的业因亦然存在，因缘一旦成熟，就随著善恶的业识投胎转世，死亡到投胎转世这段时间，称为中阴身。中阴身前后有四十九天的寿命。
如本法师
佛学问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/10263212053.html